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    Sobre Paco Urondo-La Palabra Justa
    domingo, 26 de octubre de 2008
    Si no sabe quién fue Paco Urondo, en este programa de TV "Ver Para Leer" explican quien fué Paco.

    Link: Paco Urondo - La palabra justa



    En la Página de Videos de Vilma pueden asistir también al video sobre Paco Urondo-La Palabra Justa.



    Largometraje documental dirigido por Daniel Desaloms.

    Como Flaubert, Francisco “Paco” Urondo también supo perseguir la palabra
    justa. Al igual que la de sus colegas y compañeros Rodolfo Walsh y Haroldo
    Conti, su escritura se cruzó, en determinado momento, inevitablemente con la
    política.

    Paco Urondo

    nació en Santa Fe. Escritor (poeta, novelista, cuentista, ensayista,
    dramaturgo) y periodista (La Opinión, Semanario de la CGT de los Argentinos,
    Noticias) que formó parte del famoso y experimental Di Tella y el mundo del
    cine (suyo es el guión de Pajarito Gómez), y que pasados los 40
    descubrió la militancia y se enroló, como tantos otros intelectuales,
    primero en la Resistencia Peronista y luego en las organizaciones armadas
    (en este caso las FAR: Fuerzas Armadas Revolucionarias), que tras haber
    impulsado el regreso de Perón en el ‘73 se vieron forzadas a pasar a la
    clandestinidad ante el avance de la derecha de ese mismo movimiento, en lo
    que sería el prólogo sangriento de los oscuros años por venir.



    Urondo murió
    el 17 de junio de 1976 en la provincia de Mendoza, en lo que
    eufemísticamente se calificaba, en esa época, como un enfrentamiento. A
    través del testimonio de la Turca, una ex compañera, este documental cuenta
    cómo fue en verdad ese hecho (que tampoco era un secreto). Walsh había
    escrito a fines de ese mismo año (y aparece publicado en “Ese hombre y otros
    papeles personales”): “al Paco lo trasladaron en mayo, a mí me dijeron que a
    Europa, pero en realidad a Mendoza... el traslado (...) fue un error. Cuyo
    era una sangría permanente desde 1975, nunca se la pudo poner en pie”.



    El director
    y guionista Daniel Desaloms recoge testimonios de personas directamente
    involucradas con el protagonista, tanto en su vida pública como privada
    (aprovechando los documentos personales de la familia que le han sido
    cedidos y le permiten armar los primeros años), y sabe sacar partido tanto
    de las palabras cuanto de los silencios y los gestos para reconstruir la
    vida de un ser humano excepcional que aún hoy sigue siendo un nombre
    conocido sólo por unos pocos. Fotos, imágenes de archivo, cartas, textos
    inéditos, lecturas de poemas (a cargo de su amiga Cristina Banegas y Juan
    Leyrado) –que demuestran la valía de escritor y el reconocimiento que
    todavía se le debe como tal– se conjugan para emocionar noblemente y
    permitir, a la vez, la reflexión.



    Así como las
    palabras de Beatriz, la hermana de Paco, son de una inocencia verdadera y un
    cariño profundo, o las de su hijo Javier de una tremenda lucidez política y
    una ternura filial; así como la aparición de Angela (la hija sobreviviente
    al atentado que acabó con la vida de sus padres) reconstruyendo su acceso a
    la verdad, reclamando por su derecho a recuperar su identidad y el cuerpo de
    su madre aún desaparecido, resulta demoledora... los testimonios de Miguel
    Bonasso (¿de qué se ríe todo el tiempo este señor?) y de Horacio Verbitsky,
    desligándose olímpicamente ambos de toda responsabilidad

    de
    dirección
    , provocarán vergüenza ajena a todo aquel que tenga memoria
    histórica. “Porque si yo muriera mañana una parte de mi vida –esta parte de
    mi vida– podría parecer insensata y ser reclamada por algunos que desprecio
    e ignorada por otros a los que podría amar” escribió Walsh en 1972. Y su
    tono visionario, que lo vuelve a emparentar con Urondo (que en su texto
    sobre el Che que se escucha en el film anticipa para ellos el mismo final
    trágico), no es más que una aguda lectura sobre el signo de los tiempos.
    Esos tiempos convulsionados y efervescentes donde arte y revolución se daban
    la mano y que aún sobrevuelan como fantasmas sobre nuestro presente
    cómodamente ignorante.


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    posted by Algunas libros gratis en Internet @ 5:24 p.m.   0

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    Ver Para Leer dedicado a: Literatura y Política
    lunes, 8 de septiembre de 2008

    Link: Ver para leer - Política y literatura






    De la página del Capítulo del programa sobre Literatura y Política.


    Roque, el amigo de Juan, tiene las ideas más extrañas. Ahora se le ocurrió postularse para presidente del club de paddle. Y para ganar las elecciones, quiere que Juan sea su asesor de campaña. Algo de razón tiene, porque la política y la literatura siempre tuvieron lazos muy estrechos. Para ayudar a Roque con la campaña, Juan va a tener que repasar esos lazos y transformarse en un escritor comprometido ¿Venceremos?

    En la página del Capítulo del programa sobre Literatura y Política encontrarán los títulos de los libros que se mencionan y una reseña.




    Video sobre Paco Urondo:

    "La Palabra Justa", para ver on line o descargar.



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    Enviolibros#gmail.com


    O dejando un mensaje en los comentarios.


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    posted by Algo de música y Tal vez otras cosas @ 4:57 a.m.   0

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    Los genes podrían determinar nuestras opiniones políticas
    miércoles, 26 de marzo de 2008

    Esto explicaría por qué a veces las posiciones son tan resistentes a los razonamientos (jamas reconocere esto, Nota de la copista)


    LONDRES.- Los Estados Unidos están dominados por la fiebre de las elecciones. En las redacciones de los diarios y en los bares de todo el país, liberales y conservadores están tratando de convencerse mutuamente de que lo que piensan es correcto. Pero podrían estar perdiendo el tiempo.

    De acuerdo con una idea emergente, las posiciones políticas están sustancialmente determinadas por la biología y pueden ser resistentes a todo tipo de razonamiento. "Estas maneras de pensar están profundamente arraigadas en nuestro cerebro. Tratar de persuadir a alguien de que no sea de derecha o de izquierda es como tratar de convencerlo de que no tenga ojos marrones. Tenemos que repensar la persuasión", dice John Alford, politicólogo de la Universidad de Rice, en Houston, Texas.

    Las evidencias que respaldan esta idea están creciendo. Por ejemplo, estudios en mellizos sugieren que las opiniones sobre una larga lista de temas, desde la inclusión de la religión en las escuelas hasta los derechos de los homosexuales, pueden tener un importante componente genético. Los neurocientíficos también sostienen que liberales y conservadores tienen distintos patrones de actividad cerebral .

    Pero la idea de que la política está en parte determinada por nuestros genes no es totalmente nueva. En 2005, Alford publicó un trabajo en el que analizaba dos décadas de estudios en genética del comportamiento, incluida una gigantesca base de datos con las opiniones políticas de 30.000 pares de mellizos de Virginia. Según el estudio publicado en American Political Science Review , los gemelos tenían más probabilidades que los mellizos de dar las mismas respuestas a preguntas sobre política. Por ejemplo, acerca de si la propiedad debería ser gravada, cuatro quintos de los gemelos daban la misma respuesta que dos tercios de los mellizos.

    ¿Cómo se explica? Bueno, dado que los mellizos idénticos tienen los mismos genes mientras los no idénticos sólo comparten la mitad, esto sugiere que la respuesta debe de tener una influencia genética.

    Frank Sulloway, psicólogo de la Universidad de California en Berkeley, respalda la idea de que la herencia puede influir en las actitudes políticas, pero admite que los resultados pueden parecer extraños. "No hay un gen para sentir disgusto por los hippies", afirma.

    El caso es que algunos genes les dan forma a rasgos de la personalidad, y ésta a su vez está vinculada con la posición política. En 2003, el equipo dirigido por el psicólogo John Jost, de la Universidad de Nueva York, realizó una revisión de 88 estudios que abarcaban a más de 20.000 personas de 12 países para intentar hallar una correlación entre personalidad e inclinación política. Los resultados, publicados en American Psychologist , demostraron la existencia de una gran cantidad de conexiones intrigantes.

    Las personas que tenían mucho miedo a la muerte, por ejemplo, tenían cuatro veces más posibilidades de apoyar posiciones conservadoras, mientras que los que expresaban interés en tener nuevas experiencias tendían a ser liberales. El trabajo de Jost también hacía notar que los conservadores prefieren pinturas, poemas y canciones menos ambiguos.

    Sin embargo, nadie pudo identificar aún un gen que, por ejemplo, estuviera relacionado con el liberalismo o el conservadurismo, aunque el especialista en ciencias políticas James Fowler, de la Universidad de California, en San Diego, opina que es la decisión de votar, en lugar de quedarse en la casa el día de elecciones, lo que tendría origen genético.

    Es evidente que el acto de votar posee una dimensión emocional. Por ejemplo, los votantes tienen algún grado de confianza en su candidato. Esto sugiere que podrían estar involucrados dos genes muy estudiados: el 5HTT y el MAOA, que participan en el control de los niveles de la serotonina, un neurotransmisor que influye en las áreas cerebrales relacionadas con la confianza y la interacción social.

    Las personas que poseen versiones más eficientes de ambos genes tienden a ser más sociables. Según la hipótesis de Fowler, esas personas deberían ser más propensas a votar. En un estudio publicado en The Journal of Politics, Fowler lo confirma. Con datos sobre 2500 estadounidenses demostró que aquellos con versiones del gen MAOA capaces de regular mucho mejor el neurotransmisor son 1,3 veces más propensas a votar que los que tienen una versión menos eficiente. El 5HTT por sí solo no mostró semejante efecto.

    Muchos otros genes podrían también influir en las decisiones políticas. En abril último, durante la reunión anual de la Midwest Political Science Association , en Chicago, Ira Carmen, de la Universidad de Illinois, en Urbana-Champaign, habló sobre el gen D4DR, que regula los niveles de otro neurotransmisor: la dopamina. En exceso, ésta puede provocar el trastorno obsesivo- compulsivo. Por lo tanto, Carmen sostuvo que podría estar relacionada con la necesidad de imponer orden en el mundo. Si esto es así, los portadores más frecuentes de esas variaciones del D4DR deberían ser los conservadores.

    Por Jim Giles
    De New Scientist


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    posted by nastenka @ 4:43 a.m.   0

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    Kirchner, Mitre y Solano López
    viernes, 7 de diciembre de 2007

    Del diario La Nación (Argentina):

    Absurdo tributo a un dictador
    El Ejército Argentino, cuyas unidades recuerdan con sus nombres a soldados eminentes que lucharon por la libertad argentina y americana o efectuaron sustanciales aportes al país, ha denominado Mariscal Francisco Solano López al Grupo de Artillería Blindada 2, de Rosario Tala, Entre Ríos. Es decir, ha reconocido de ese modo, el 14 de septiembre último, presuntos méritos extraordinarios a quien, como mandatario de Paraguay, dispuso, en 1865, la invasión del territorio argentino, provocó enormes daños, muertes de inocentes y el cautiverio de mujeres correntinas que soportaron crueles sufrimientos por su orden, obligando a una reacción militar que costó ingentes sacrificios al país.

    La Argentina, posteriormente aliada con Brasil y Uruguay -ya en lucha contra López-, libró una sangrienta contienda de cinco años y se vio obligada a enfrentarse con un ejército heroico como el paraguayo, que soportó, como el resto de aquel pueblo, las increíbles vejaciones del dictador, que, con vesania, llegó a ordenar la muerte de sus propios hermanos.

    No es de extrañar que se haya adoptado tan absurda determinación que pone una vez más en evidencia hasta qué punto se ignora maliciosamente la historia cuando la propia presidenta electa, Cristina Fernández de Kirchner, ha señalado hace unos días a López como "ese gran patriota, humillado por lo que yo llamo la alianza de la triple traición a Latinoamérica, a sus hombres y a sus mujeres". Lo grave es que, al expresarse de ese modo, con tono de arenga, afirmó que hablaba en nombre de todo el pueblo argentino.

    La denominación de Mariscal Francisco Solano López a una unidad militar de un país cuya bandera el dictador pisoteó es tan absurda como inadmisible sería que Francia o Polonia llamasen Adolf Hitler a uno de sus regimientos.

    Discursos como los de la señora Kirchner o decisiones como la del Ejército no contribuyen a sedimentar las buenas relaciones entre pueblos hermanos, pues al traer al presente dramáticos desencuentros del pasado no hacen sino exacerbar las pasiones y perturbar los sepulcros de los protagonistas de remotos conflictos.

    Finalmente, habría que recordar, cuando la presidenta electa exalta apagados enconos, que los ministerios de Educación de Paraguay y de las provincias limítrofes argentinas y brasileñas, con el apoyo de organismos del área de las relaciones exteriores, han procurado morigerar expresiones ríspidas en los textos y planes de estudio de los respectivos países. También cabría señalar que las academias de historia de la Argentina y Paraguay y los institutos históricos de Brasil y Uruguay realizaron reuniones, una de ellas en Asunción, con parecido y fraterno objetivo.




    Una respuesta:


    Kirchner, Mitre y Solano López

    Luis Agüero Wagner

    Gran indignación ocasionó entre los editorialistas del diario La Nación de Buenos Aires el elogio que hiciera del Mariscal Francisco Solano López la nueva presidenta de la república Argentina, Cristina Fernández de Kirchner, ante la decisión de honrar la memoria del héroe paraguayo confiriendo su nombre a un regimiento de artillería argentino.

    Desenterrando un enfoque histórico decimonónico, hoy perimido en círculos académicos argentinos, desde el diario familiar de los Mitre se establecieron paralelismos entre el jefe de estado paraguayo que enfrentó a la Triple Alianza y el dictador alemán Adolf Hitler, y por extensión, entre Bartolomé Mitre y las democracias europeas que enfrentaron a la Alemania Nazi.

    Se entiende la interpretación de la mandataria por su conocida militancia en el movimiento peronista de izquierdas, notoriamente imbuido de la contextualización, matización y tono que dio a su obra el gran revisionista de la historia argentina José María Rosa, ex embajador de Argentina en Paraguay durante el gobierno de Juan Domingo Perón. Sobre Rosa debe precisarse que al contrario de lo señalado por los que maliciosamente lo relacionan con el general Alfredo Stroessner buscando descalificarlo, en realidad era un declarado admirador de Fidel Castro y entrañable amigo del Dr. Agustín Goiburú, acérrimo adversario de la dictadura paraguaya.

    Sin profundizar sobre la evidente carga emotiva que puedan tener episodios de la historia sudamericana como la guerra del Paraguay (como se conoce en Argentina al genocidio sufrido por el pueblo paraguayo entre 1864 y 1870) para los familiares y descendientes de quien fuera jefe del ejército aliado en gran parte de ese infame capítulo de la historia, las asimétricas analogías del diario La Nación de Buenos Aires ameritan algunas observaciones que intentaré hacer tan objetivas como humanamente sea posible.

    En primer lugar, Bartolomé Mitre estaba lejos de ser un Winston Churchill, quien llegó al gobierno con el voto de confianza de sus propios adversarios políticos de la Cámara de los Comunes y encabezó un gobierno de coalición durante una guerra que jamás buscó con ambiciones o intrigas, y que ya llevaba nueve meses cuando asumió el gobierno.

    Quien algo conoce la historia argentina sabe perfectamente que Mitre jamás fue un jefe de estado electo en elecciones democráticas, sino un simple caudillo que detentó el poder por la fuerza de las bayonetas, que además se impusieron en la batalla de Pavón a su ocasional adversario, merced a un contubernio masónico y no por dotes militares. No era el caso de Solano López, quien accedió a la presidencia por herencia, es cierto, pero de la forma más pacífica que hubiera podido soñar una Argentina envuelta en una interminable guerra Civil cuyo casus belli era la anglofilia y los prejuicios étnicos por parte del bando porteño de Mitre. Es conocido por haber sido repetido hasta el hartazgo por la historiografía argentina el consejo que recibiera de Sarmiento de no ahorrar la sangre de los gauchos y utilizarla como abono para el país, que cumplió al pie de la letra enviando a miles de sus compatriotas al exterminio en episodios como la batalla de Curupayty.

    De ese exterminio ni siquiera se salvó el hijo del ilustre boletinero de ejército de Urquiza, gaucho de las letras y montonero intelectual hoy presentado como gran educador ante la niñez argentina, el talentoso periodista Dominguito Sarmiento, quien murió desangrándose a corta distancia de las trincheras paraguayas porque Mitre y su estado Mayor negaron autorización para su rescate bajo fuego enemigo solicitado por gallardos oficiales del ejército argentino. Tal vez conociendo la indolencia y falta de cualidades de su Comandante en Jefe, el mismo Dominguito había dejado una conmovedora carta antes de la batalla presagiando tan injusta muerte en aquel hermoso día primaveral de 1866.

    El escritor inglés John Berger dijo alguna vez que en algunos casos extraños la tragedia de la muerte de un hombre completa y ejemplifica el sentido de toda su vida, frase que da una clave para comprender el entrelazamiento entre Solano Lòpez y los montoneros, un lugar muy común en el revisionismo argentino, al que recurre para explicar su visión histórica con modelos que forman parte de su bagaje conceptual. El mismo Juan Bautista Alberdi había señalado a la invasión de Corrientes agitada por La Nación hoy como si estuviéramos en 1865, como un episodio de la guerra civil argentina, que había suscitado en Argentina más levantamientos contra Mitre que sentimientos adversos hacia el Paraguay, del mismo modo que los descalabros mitristas eran festejados en Entre Ríos, Catamarca, Mendoza y otros puntos de la geografía argentina con mayor entusiasmo que sus victorias.

    No es del todo fácil comprender lo que un Mitre pueda sentir y opinar sobre Solano López, cuyo cadáver se pretendió desaparecer en el olvido como el de Eva Perón. Más fácil es entender la contrariedad ante la resistencia del mito paraguayo al significado de derrota donde lo quiso instalar el Poder, batalla que sigue tan vigente para los descendientes de quien prometió tomar en tres meses Asunción, y lleva 142 años fracasando en el empeño.



    Luis Agüero Wagner es escritor paraguayo, autor de “Las Banderas de Mitre” y “Fuego y Cenizas de la Memoria”.



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