Nuestro apoyo a las tomas de los colegios en la Ciudad de Buenos Aires, posible lectura:"La Escuela de Noche" de Cortázar y sugerencias para descargar música y escribir una crónica.
Hemos sido convocados por el Partido Pirata Argentino para elegir algun(os) libros y películas para el presidente Obama, así que elegimos:
El Gatopardo
Si bien Obama no asume por una revolución y digamos que la "aristocracia" que le deja Bush no es muy charmosa....El Gatopardo es un libro interesante sobre como una clase dominante se adapta a los cambios.
Ojalá que no se cumpla con Obama la famosa frase del libro:
" queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie"
""Si no estamos también nosotros esos te endilgan la república. Si queremos que todo siga como está, es necesario que todo cambie. ..."
Ojalá que algo efectivamente cambie (y para mejor)....
Caricatura que aparecerá el día 21 de la revista "The New Yorker"
El manejo de la ironía a veces es difícil. La caricatura saldrá el día 21 en la revista "The New Yorker" lo muestra a Barack Obama vestido de musulmán, a su mujer como una especie de pantera negra, atrás la foto de Ben Laden y en el hogar la bandera de Estados Unidos ardiendo.
Según dicen es una ironía sobre lo que dicen los republicanos de Obama. No se si los estadounidenses son muy allegados a las ironías. No es algo exclusivo de ellos, en general las ironías no se entienden bien, hay que ser explícito lamentablemente.
Lo que dicen en el cuartel demócrata, que no les gustó mucho la caricatura, es que en los Estados del medio oeste la ironía no se entenderá...Y si uno piensa en los que se tragaron la historia de Irak parece que es así nomás.
Hay que tener algo de cuidado con las ironías entonces...
Por las dudas les dejo las pancartas del Partido Pirata para las marchas, a favor y en contra, de las retenciones en la Argentina:
Que ganó la Palma de oro en Cannes y el Oscar a mejor película extranjera. Basado en la obra Orfeo del barrio de Concepción de Vinicius de Moraes.
Según un artículo de "O Estado de São Paulo":
Transcurre en una favela de Rio de Janeiro durante el carnaval.
Cuenta la historia del romance de Orfeo y Eurídice. La música, de Tom Jobim y Vinícius, lanzó los clásicos de la bossa nova Mañana de Carnaval y La Felicidad. Barak Obama vió la película a comienzos de los '80, llevado por su madre. En aquella época, cuenta en El Origen de Mis Sueños, relato autobiográfico de 1995, era un alumno medio radical y medio amargo de la Universidad Columbia en Nueva York. Su madre, Ann Soetoro, era una figura. Blanca, de Kansas, en el Medio Oeste, una de las regiones más conservadoras del mundo, se casó con un queniano negro, se doctoró en antropologia y crió a Barack en Hawaíi y en Indonesia.
La idea de asistir a Orfeo Negro fué de ella. Vió que la estaban pasando cuando visitaba a Barack en la universidad. Le dijo que era la primera película extranjera de su vida, y una de las cosas más lindas que había visto.
Militante del movimiento negro americano, Barack detestó la película. Le pareció que los negros brasileños estaban infantilizados. Pero cuando se dió vuelta para decirle su madre que se fueran del cine, que salieran antes de terminarla ,percibió en su mirada hipnotizada toda una historia de vida. ''Fue como si se abriera una ventana en su corazón'', escribe. Barack la entendió por primera vez. ''Mi madre era la muchacha con aquélla película en la cabeza.''
“No puedo repudiarlo como no puedo repudiar a la comunidad negra. No puedo repudiarlo, como no puedo repudiar a mi abuela blanca – una mujer que ayudó a criarme, una mujer que se sacrificó una y otra vez por mi, una mujer que me ama como a nada en el mundo, pero una mujer que confesó su miedo a los hombres negros que pasaban cerca de ella en las calles y que en más de una ocasión ha dicho estereotipos raciales o étnicos que me han hecho sentir muy avergonzado. Esta gente son parte mía y de América, este país que amo.
(…) Para los hombres y mujeres de la generación de Wright los recuerdos de humillación, duda y miedo no se han desvanecido, como tampoco lo hizo el enojo y el resentimiento. El enojo puede no ser expresado en público, frente a compañeros de trabajo o amigos blancos. Pero si se expresa en la peluquería de barrio o en la mesa de la cocina. (…) Y ocasionalmente llega a la Iglesia los domingos a la mañana.
(…) Esta ira no siempre es productiva; de hecho casi siempre nos distrae de la resolución de problemas (..) Pero la ira es real; es poderosa; y simplemente desear que desaparezca, condenarla sin entender sus raíces, solo sirve para agrandar el abismo de malentendidos que existen entre las razas.”
Hay una parte sobre la "autoyuda" que me llamó la atención:
"Conseguí en la iglesia del Reverendo Wright la esparanza, tan americana y , si conservadora" de la autoayuda. Pero la autoayuda tiene sus límites. El individuo precisa cambiar, pero no puedep erder nunca la esperanza de que la socidedad haga lo mismo"
No encontré todo el discurso en español, si alguien sabe por dónde está avise en los comentarios o envíe un mensaje a:
enviolibros#gmail.com (reemplace # por @).
Ojalá que haya un cambio..Y valiente Obama.
Dejaron en los comentarios partes del discurso de Obama, lo que dice sobre la autoayuda, según lo que enviaron dice:
(…) Irónicamente, esta noción esencial de autoyuda norteamericana -y si, conservadora- se expresaba frecuentemente en los sermones del Reverendo Wright. Pero lo que mi anterior pastor solía no entender, es que embarcarse en un programa de autoayuda también requiere la capacidad de creer que la sociedad puede cambiar. (…)
En inglés dijo:
Ironically, this quintessentially American - and yes, conservative - notion of self-help found frequent expression in Reverend Wright's sermons. But what my former pastor too often failed to understand is that embarking on a program of self-help also requires a belief that society can change.
Los editores de libros de autoayuda no estarán contentos con este pasaje del discurso de Obama, hay mucha venta con la historia de que sólo con la fuerza de voluntad es posible cambiar, que no importa el resto.
Obama dice que no sólo es necesario el deseo de cambio individual, también tiene que existir el deseo de cambio de la sociedad.
Algo estará cambiando en el Imperio???, ojalá que si.
